《Haxan》女巫们/历代的巫术（1922）

中文译名:女巫们:历代的巫术
Director:Benjamin Christensen
Writer:Benjamin Christensen (writer)
Release Date:27 May 1929 (USA)
Tagline:Benjamin Christensens stora film.
《历代的巫术》（Haxan）可以看作是一部有关宗教巫术的准记录片。1919 到1921间，丹麦导演本杰明·克利斯登森创作了这部瑞典与丹麦合拍的超越时代杰作，并在该片中扮演魔鬼一角。《历代的巫术》由于嘲讽抨击了教会的伪善、荒诞与残暴，在很多欧洲国家被列为禁片。影片中有诸如烹煮婴儿、生吃人肉、教会酷刑与女巫聚会等场景，既恐怖可怕，也透露着某种臆想般的荒诞感，使影片的主旨得以强化。即便今天看来，这些受到法国版画家雅克·卡洛和荷兰“农民画家”彼得·勃吕盖尔风格影响的段落，仍然具有一定的艺术魅力和强烈的冲击力。
众所周知，当时的电影刚刚诞生不久，还处在幼稚期，完整的有故事情节的影片还是凤毛麟角，电影特技也是简单粗糙，所以克里斯滕森采用了纪录片的形式，为我们在银幕上复现了一些有关“巫术”的影像资料。说是纪录片，但其中的镜头基本上是摆拍的，以我们今天的眼光来看，倒更像是一部专题片。但不管怎么说，这是哥特文化第一次融入到电影艺术的表达领域里，异教、死亡、巫术等阴暗面元素第一次成为了电影的表现主题，从这个意义上说，这是一部不折不扣的哥特电影。由于影片的主题过于超前，《历代的巫术》遭禁映达数十年之久，到二战以后才被解禁。值得玩味的是，历史上的哥特民族可能也正是来自于瑞典所在的斯堪地纳维亚地区，相隔千年之后，也正是在这片土地上诞生了人类第一部哥特电影。

【内容简介】
作品本身分为七章，大致可以分为三部分：
前三章讲述了早期人类的世界观、人们对于女巫的各种离奇认知，并一一提供实证的木版画来让观者直观地看到究竟那时的人们是如何理解女巫的。画面中的女巫看似神通广大——可以制作飞行药膏、骑着扫把、制作***、甚至烧毁城市；她们从男巫和魔鬼那里得到力量——通过做出某种邪恶的行为而获得认可——例如亲吻魔鬼的屁股、和魔鬼交媾、踩踏十字架、与魔鬼共舞、甚至吃死人乃至婴儿。在这里面也特别提起了魔鬼赐予女巫的美好幻想，以及那时的人们对魔鬼所产生的极端不合理的恐惧——这种恐惧所导致的后果是——魔鬼无处不在，并随时随地都企图诱惑我们。
之后三章开篇以女巫刑罚的版画为引子，讲述了一段复杂的故事。在故事中，我们可以了解那时的人们是如何因家人生病而指认是女巫所为，胡乱地逮捕了一位老妇人后，此人又在宗教人士的刑讯逼供乃至威逼利诱下供认了完全捏造的事实，并让事情愈演愈烈的。年老的妇人在各种奇怪刑具的作用下说出了各种荒诞不经的东西，同时也将其他人拖下水——而这些人往往是那些平时欺侮她并让她难堪的人。虽然女巫大多年老丑陋，但年轻美丽的女人也同样随时有可能遭殃。修道士由于长期的禁欲，在一位小姐碰触他手臂后便欲火难耐，便由年长的修道士认定这是遭逢了某个女巫的诅咒。而这样的结果是——越来越多的人被认为是巫师而施加火刑，无论你是否真是女巫、情况是否属实。同时导演在这里还上演了一出关于女修道院的故事，修道院的修女常常会因为一人发疯而导致全体的歇斯底里，而修女们往往会说出自己被魔鬼胁迫的痛苦。
最后一章是古今对比，导演指出上述的一些“女巫”实例实际上与精神病学有关，并列举出梦游者与有偷盗癖的人进行对比。而最后则是以反思对于这些有精神问题的人所应当采取何种待遇进行了结尾。

哈哈哈 老巫婆你好久不见

简单的歌 写道:

哈哈哈 老巫婆你好久不见

哪有 我一直都在的

我看小广告这尿性，心情落差好大·······

这个片我看了
大概我欣赏能力有限
实在是……太……冗长了

岛屿森林 写道:

这个片我看了
大概我欣赏能力有限
实在是……太……冗长了

体谅一下吧 毕竟是快100年前的东西了 无论技术设备还是能力都不敌现在..